tolstoy

ТЕМА 5.
Русская литература второй половины XIX - начала XX в.

Лев Николаевич Толстой(1828-1910).

Л.Н. Толстой. Портрет работы И.Н. Крамского.

Из родовитой графской семьи.Учился на восточном и юридическом ф-тах Казанского ун-та, но не окончил его. Отправился в действующую армию на Кавказ, где разворачивалась решающая фаза войны с Шамилем. Здесь пробыл с 1851 по 1853 г. Добровольцем отправился на Крымскую войну. Участвовал в обороне Севастополя. Затем вышел в отставку. Служил в управлении Тульской губернии. С 1861 г. – поселяется в Ясной Поляне.
Крупнейшие произведения – "Война и мир", "Анна Каренина", "Воскресение". Написал много рассказов, повестей, статей, сказок.
Не был писателем-отшельником. В отличие от Достоевского, откликался на общественно-политическую жизнь статьями. Постепенно они становились все более резкими. Постепенно Толстой превратился в жесткого критика власти и церкви. Церковь вообще преватилась в его постоянную мишень. Главное – он не принимал церковное понимание христианства, не принимал посредника между собой и Богом. Тем более такого ортодоксального, как русская православная церковь. В 1901 г. Синод отлучил Толстого от церкви, но выразил надежду, что тот раскается. Но Толстой не покаялся и умер без церковного обряда.
70-е гг. – духовный кризис Толстого. Начинается период опрощения в его жизни. Стал общаться с простыми людьми, отвергать все проявления современной цивилизации, комфорт. Становится полным нигилистом. Отрицает все – власть, церковь, суд, армию, капитализм, искусство, науку. Но обратная сторона нигилизма – настоящая вера - в любовь человека к человеку, в воцарение царства Христова на земле. Важнейшее условие последнего – отмена частной собственности. Даже обратился с этой идеей к Николаю II. И в этом Толстой сходился с Достоевским – мироустройство должно быть основано на любви к ближнему, непротивлении злу насилием. Последнее рассматривалось как доведение зла до абсурда.

Проповеди Толстого нашли своих приверженцев. Появилось много почитателей и последователей. Они образовывали небольшие колонии, наподобие раннехристианских сект, пытались путем нравственного самосовершенствования, проповедей улучшить этот мир. При этом – отказывались платить налоги, служить в армии, учить детей в школах. В нач. 20 в. толстовство сошло на нет. Но потом распространилось за пределами России.

Назад

На главную

гТверской государственный университет, 2009
гЮ.В. Степанова, cоставление, верстка, оформление, 2009