lection10

ТЕМА 10.
Культура повседневности: бытовая культура различных слоев русского общества.
Традиционная народная культура.

Краткий конспект лекции

Факторы, определяющие повседневность.
- имущественное положение.
Сословная принадлежность и имущественное положение не всегда находились в прямой зависимости. После проведения буржуазных преобразований жесткие сословные границы размываются и имущественные - тоже. Дворянин – не обязательно богатый, а крестьянин – не обязательно неимущий. Рабочие: и дворяне, и почетные граждане, и крестьяне.
Около 1,5 млн в конце XIX в. – хорошо обеспеченные. Это собственники обширных землевладений, крупные коммерсанты, биржевики, промышленники, верхи интеллигенции и чиновничества, офицерства. Остальные – относительно обеспеченные и неимущие. Рост количества имущих – 5% в год, неимущих – 2%. Из этого следует, что бурное развитие капитализма должно было привести к изменению соотношения имущих и неимущих.
Имущие – имеют широкие возможности для отдыха, Вт.ч. за границей. Неимущие – на всем экономят.
- среда: городская и сельская.
Городская среда
Происходит запустение дворянских усадеб. После реформы и развития капиталистических отношений не все смогли встроиться в рыночные отношения и извлечь доходность из своих усадеб. Не только экономика – причина упадка дворянской усадебной культуры, но и другие объективные процессы, например, урбанизация. Рост городов заставлял переносить свои резервы в город, т.к. там легче их реализовать. С другой стороны – оторваться от проблем сельской жизни, забыть про недоходность имения, долги. Другая, более активная городская среда формировала другое мировосприятие.
Важная часть повседневной жизни состоятельного общества – салоны. Там –происходило общение, передавались важные политические новости. Иногда, в среде высших руководителей – обсуждаются, выносятся для общественного обсуждения важные гос. вопросы.
Еще в первой половине 19 в. появляются различные увеселения – городские праздничные мероприятия, балы. Характерный способ времяпровождения - азартные игры. Возможно, такой способ выступал как способ самоутверждения в дворянской среде, прежде всего, беднеющей.
В городах появилось большое количество питейных заведений, ресторанов. Для шикарной публики – большие.
Для бедной – трактиры, пивные и пр. Новые способы времяпровождения для небогатых – народные дома. Здесь наряду с учебными курсами проводились танцы и т.п.
Новые способы общения в начале 20 в. – телеграф, телефон.
Сельская среда.
Более традиционная. Все подчинено, как правило, домашнему кругу.
Нет такого количества увеселений. Хотя тоже бывает общение с соседями.
В некоторых имениях вводятся новшества, но в основном – сохраняется традиционная жизнь.
В конце 19 в. появляется новый способ времяпровождения, отдыха – дача. Дачи, как правило, сдаются внаем.
- традиции: этнические, сословные, семейные.
Различные этносы сохраняют самобытность. Но намечаются и процессы ассимиляции. В некоторых случаях – способствовала политика правительства. Многие представители национальной интеллигенции получали образование в России, жили в столицах. Постепенное взаимопроникновение происходило у русских с народами Поволжья и Урала.
В русской народной традиционной культуре – тоже начинается размывание с процессом оттока населения в города.
При этом – в конце 19 в. появляется большой интерес к национальной культуре,в том числе и на высшем уровне, в образованных слоях общества.
Модны бальные костюмы в русском стиле, появляется неорусский стиль в архитектуре.
Эти процессы свидетельствуют об осознании русских как нации в этот период.
На фоне постепенного утрачивания традиций – оформляются многие народные промыслы: Палех, Мстера, Хохлома, Холуй, Городец, Жостово и т.д.
Сословные традиции: сохранялись в аристократических родах и в крестьянской среде, где их регулировала община.

Назад

На главную

гТверской государственный университет, 2009
гЮ.В. Степанова, cоставление, верстка, оформление, 2009